Thursday, February 18, 2016

What really should worry us?


Kanhayya Kumar’s arrest under charges of sedition and conspiracy raise serious questions on Indian democracy and legal machinery which apparently have acted in haste. We will have to probe our thoughts those normally are influenced by media and the political side we prefer to support to reach bottom of the issue. The truth always get buried if we cannot think unbiased and prefer to talk what people of our preferred side think.

I have gone through Kumar’s 23 minute long speech. There is nothing in that speech which remotely can attract any criminal charge, forget sedition and conspiracy. In his entire speech he talks on our constitution, Babasaheb Ambedkar, Bhagatsingh etc. He has spoken of Pakistan and Bangla in one sentence to express communist ideology, labors of the world be united. He has named terrorists like Kasab, Afjal Guru, but in which context? He says we have to eliminate the reasons why one prefers violent actions? He has bashed BJP, RSS and ABVP for its sectarian and tyrant views and actions. He hasn’t praised any terrorist in his entire speech.

It is facts that at the venue anti-India slogans were shouted in retaliation with ABVP activists slogans blaming the organizers anti-national. The gathering was organized to commemorate hanging of Afjal Guru. Organizers were different students union than of Kanhayya. Kanhayya was invited there to speak on judicial killing. JNU authorities at eleventh hour had withdrawn the permission which was already issued to Umar Khalid’s union DSU. The proofs so far those have surfaced indicate that Umar Khalid and his supporters had raised anti-national slogans. Kanhaiyya did not participate in sloganeering.  But Khalid and his about ten colleagues have so far escaped wrath of the police department and media.

The only student arrested is Kanhaiya Kumar,  after three day custody and brutal physical manhandling by the lawyers,  has been sent to the jail as charges of sedition are non-bailable.  Anyway, now law will take its own course and let us hope that politics and public sentiment, whatever it might be does not influence any judgment.

Students participating politics or having political views is a global phenomena. Students have been instrumental in many revolutions including Indian freedom movement. They have every right to have political views and follow the ideology of their own choice and join any students organization of their choice. I am neither communism supporter nor RSS admirer. However I have right to have my views what is happening around me. This invites attention at the incidents taking place all around those are shaking very foundation of my nation.

I think Kumar shouldn’t have gone at commemoration of a hanged terrorist, no matter the lecture he was going to deliver on judicial killing.

But is it a crime? Are we aware that Marathi Vishvakosh (Encyclopedia), published by Maharashtra govt.  terms Bhagatsingh- Rajguru etc. as terrorists? Hero of one side always is villain for other side. Rebellions or freedom fighters to us are terrorists or criminals to opposite side. To divisive, separatist Kashmiris Afjal is hero, a martyr. If Kashmiri’s (Khalid is Kashmiri) are thinking that way we have to go deep to the root cause and try to resolve it. Superficial and sentimental outcry or remedies just can’t take us anywhere, as a nation. There are efforts by other organizations as well to establish murderers as an icon. We have seen it in case of Nathuram. There could be many others. If people can still gather at commemoration ceremony of Nathuram and they are not treated as criminals then why there should be chaos on Afjal’s commemoration?

Here I am not trying to make any comparison. But law of the country treated both the criminals in same fashion and had hanged them. We just cannot look at every case in isolation. Gathering at both the commemoration ceremonies, and any for that matter, may be is ethically wrong, but certainly it is not a crime.

Should there be capital punishment in India? Should there be judicial killing permitted? Thinkers of the country are divided on this issue. To me judicial killing should be abolished. Pt. Javaharlal Nehru too was against verdict of hanging of  Nathuram.  It is against Gandhian principles. Death penalties are medieval brutalities. Any society that claims to have progressed cannot have in their law books capital punishment. Law is not to avenge the criminal/terrorist for his acts by taking his life but is for to value life. I too am not with capital punishment.

Most importantly, we have to understand students (youth) sentiments. They are to run nation in the future. They have their thoughts and ideas as too how they want to see affairs of the nation are conducted. They are normally attached to this or that ideology.  Their views too keep changing with experience. Nothing is permanent here. To attain maturity we have to provide them free atmosphere. But we often fail in making our next generation more mature. Right from our education system to political system has been trying so often to keep students under stupor of their goals. Youth has been used. Youth is not evolving as they are short of real freedom.

However, why institutions/Universities be involved in advocating some particular ideologies? JNU is famous for being leftist camp. There are schools and colleges those propagate RSS  ideologies. many Madrasa's educate kids in religious fundamentalism. The students are a raw material for many educational institutions, run by political or religious  wings, where students are carefully molded to suit their own philosophies right from childhood to make them a pawn or instrument in achieving their own goals. Main culprits are the institutions. In fact, by law, no institution or university should be allowed to advocate any specific ideology. They should be open to all thoughts. Let student decide what suits them. Institutions have no right whatsoever to corrupt students mind by the specific thought of their own choice. It is students freedom to make their own minds from their own uninfluenced understandings to look at the world. They certainly deserve this freedom and we should grant them unconditionally. 

In fact any government too should not force to introduce curriculum that upholds their thought or ideologies. But in our country it seldom has happened that students have got to study the things those were unbiased, close to the proven facts and not influenced with some ulterior motives.

Rather we have made, so far, an attempt to manufacture the students, our next generations, of our preferences and have tried ever to kill the future. This is why we have been facing such problems, shouting slogans pro-India or anti-India is not the main issue. It all is futile. Main issue is how we desire to build our nation in future and make next generations capable of shouldering the challenges. And only with wisdom this is possible. 

In fact let students participate in politics, let them form their own opinions, let them have understanding of their history, but no attempt should be there to make them blockheads by manipulating their minds.

Let them be free thinkers. 

But this is not happening. From Congress to opposition are trying to get political mileage and government is seen to have handled this issue very immaturely and childishly.

I pray for sanity at both sides and wish they reach to the root of such issues and amend their perspective to make vibrant and free India. 


  1. Sanjay, as usual you have dodged the main issue and raised point of Nathuram. The point is not about Afzal. It is about raising anti India slogans. You have every right to remember Afzal if you take him as Hero. Put your points in a logical manner. But if you raise anti India slogans like "Bharat Tere Tukade Honge" then you are a traitor. And you dont talk about that but just raise Nathuram issue. Supporters of Nathuram dont say "Bharat tere Tukade Honge". Also, as a tax payer in this country, I have every right to take these matters to the court as my money is wasted in funding such people. They are educated in government funded organization. And hence i have every right to take them to court and give maximum punishment. And I think charges of sedition are most appropriate. Kanhaiyya is not a kid, he must be knowing what will happen at such events. If he is part of the function, he is also equally responsible.

  2. अमित सर ,
    तुमचे अभिनंदन कसे आणि किती करावे तेच समजत नाही ! ब्रावो ! संजय सरांची ही कसाब अफझलचा उल्लेख आणि इतर गोष्टी सुनवयची खोड काही जात नाही , त्यांचे सारे कौशल्य तुम्ही अगदी ३५-४० मिनिटात प्रतिसाद देऊन उघडे पाडलेत याचे कौतुकच झाले पाहिजे . आपण म्हणता त्या प्रमाणे आपण कर भरणारे आहोत आणि आपल्याला काही हक्क आहेत याची खरेतर संजय सरानीच सर्वाना जाणीव करून द्यायला पाहिजे . परंतु त्यांना एकंदरीत समाजवादी प्रेरणांचे कौतुक करायची हौस आहे असे दिसते . डाव्या पक्षांनी हा सर्व प्रकार उचलून धरला आहे आणि अशा वेळी संजयला नथूरामची आठवण येते हा काही योगायोग नाही .
    समाजकारण आणि राजकीय आकांक्षा यांचा सोनवणी नेहमी घोळ घालत असतात ,अफझल गुरु किंवा तत्सम इतर लोकांचे कौतुक का करायचे ते तरी त्यांनी सांगावे !
    एकीकडे असहिष्णुता आणि इतर विषयांवर सत्ताधारी वर्गाला बदनाम करायचे आणि राष्ट्रद्रोही गटाचेही समर्थन करायला मागेपुढे पहायचे नाही . त्यापेक्षा ,
    खरेतर संजय सरांनी लेख लिहून आणि शासनाशी पत्रव्यवहार करून राजगुरू प्रभूतींचे नाव अतिरेकी म्हणून जर अजूनही ज्ञानकोशात असेल तर ते नव्या स्वतंत्र भारतीयाच्या भूमिकेतून बदलून देशभक्त असे बदलले पाहिजे ! - पण नाही , त्या गोष्टीचे भांडवल करून आणि देशद्रोही गटांचे अप्रत्यक्ष समर्थन करत गप्पा मारणे यातच संजय सर धन्यता मानतात ! परत जाता जाता दोन ओळी कन्हय्या कुमारला सुनावल्या सारखे भासवून स्वतःला सुरक्षित ठेवण्याचा शिवकालीन ब्राह्मणी कावा यांच्या अंगी कसा उतरला देव जाणे !
    जित्याची खोड मेल्याशिवाय जात नाही हि म्हण सुद्धा बरेच काही शिकवून जाते . आपली संस्कृती , आपले श्लोक ,म्हणी, वाक्प्रचार हे अशाच अनुभवांचे सार आहे नाही का संजय सर ?
    आपल्या लिखाणाने उद्विग्न होऊन चार शब्द बाहेर पडले , सर , कृपया याला वैयक्तिक पातळीवर द्वेषाचा भाग आपण समजणार नाही हि खात्री आहे आणि आपल्या ब्लोगवर हि साहिष्णूता आहे याची खात्री असल्यानेच हे स्वातंत्र्य मी घेतले . धन्यवाद !

  3. amit sar , bravo !
    what a timely response for this nonsesce writting !
    such a great person like sanjay sonawani !
    what irritates us most is his consistant stand to bring in nathuram whenever he wants to support terrorist like afazal and kasab !
    i am sure he must have completed an artical on this auspicious day of shiv jayanti supporting afazal khaan and blaming vaidik brahmans for creating cospiracy against great afzalkhan of bijpur who was a great follower of shivshahi !
    as all know sanjay sonawani is a hostorian from nowhere !

  4. संजय सर ,
    तुम्ही अगदी योग्य वेळेला हा लेख लिहिला आहे तुमच्या सुजाण चाहत्याना त्यातून आपले विचार नक्कीच समजतील .
    अमित सर तुमचे हार्दिक अभिनंदन , फारच नेमकेपणा दाखवत मोजक्या शब्दात तुम्ही हा बुद्धिभेद करणारा संजय सरांचा इंग्रजी पसारा निरर्थक ठरवला आहे -
    भारताचे तुकडे तुकडे करणारे ,निदान तसे म्हणणारे आपले हिरो आहेत का ?
    नथुराम हा तसे कधी म्हणाला होता का ?
    राजगुरू इत्यादी हे दहशतवादी नाहीत यासाठी ज्ञानकोशाकडे आपण काही पत्रव्यवहार केला आहे का ?
    अजून पोलिस कारवाईत नवीन माहिती उघड होत आहे त्याचा आपण आदर करणार आहात का ?
    अफझल गुरु आणि कसाब हे हिंदुस्तानी देशभक्त आहेत का ?
    सर बोला काहीतरी बोला , आणि लिहिण्याची इतकी घाई कशाला ?
    तुमच्या लेखणीच्या एका फटकाऱ्यावर लोकमत ढवळून निघते असा आपला भ्रम आहे तो दूर करा , आपले हसे होते आहे का याचा विचार करा ,
    तुम्ही तुमचे शैव वैदिक तुणतुणे चालू ठेवा , कशाला असल्या अवघड विषयात पडून आपटी खाता ?
    वैदिकाना आनंदाने बदनाम करा , कुणीतरी ते केलेच पाहिजे . पण असले उद्योग तुम्हालाच हास्यास्पद ठरवतील . छापणार ना ? असहिष्णू वृत्ती बाजूला ठेवून ?

  5. अमित, नेहमीप्रमानेच अर्धवटरावासारखी प्रतिक्रिया दिलीय तुम्ही. पहिली बाब म्हणजे घोषणा दिल्या गेल्या पण त्या खलिद आणि ग्यंगने दिल्या. अजुन त्यांना पकडलेले नाही. देशद्रोही घोषणा कन्हय्याने दिलेल्या नाहीत. त्याने तिथे जायला नको होते असे मीही लिहिले आहे. पण तसे जाणे कायदेशिर गुन्हा नाही. नथुराम जयंत्या/फाशीदिन साजरे होतात. लोक तेथे जमतात. तो गुन्हा नाही. (नथुरामचे नांव निघनारच कारण तो देशातला पहिला हिंसक दहशतवादी आहे आणि आता तर त्याचे मंदिरही करायची तयारी सुरु आहे.) ज्यांनी होषणा दिल्या त्या देशद्रोह्यांना (खलिद जैश ए मोहमदशे संबंधित आहे असेही म्हटले जाते.) त्याला अटक नको? चोर सोडून संन्याशाला फाशी देणे हा न्याय चालणार नाही, आगाशेंना नथुरामचे नांव आले कि पुढचे मागचे नीट वाचायचे ते विसरून जातात. मी ना कसाबचा ना अफजलचा गौरव केलाय. दुसरे त्यांनी मराठी विश्वकोशातील "दहशतवाद" ही नोंद वाचावी. त्यात भगतसिंग, राजगुरु ते अनेक क्रांतिकारकांना दहशतवादीच म्हटले आहे. त्याचे संपादक तर्कतीर्थ लक्ष्मणशास्त्री जोशी आहेत. नीट वाचा आणि मगच बोला. बाकी प्रतिक्रियांबाबत बोलावे असे काही नाही. सोबतचा व्हिडियो लिंक अवश्य पहा (जमल्यास) आणि मग चर्चा करा.

  6. Sanjay, i again tell you to mind your language. But its ok. I ignore it. You are assuming that the video you see on youtube is the final word in the law? There is nothing more than that video? Why you assume it? Videos on youtube are not final word of law. Many times they are doctored. So, please keep patience and don't take sides. let police do their job. As a tax payer I am happy that Government has initiated action. If Kanhaiyya is innocent he will be released by court. You also assume that Khalid and gang has done all wrong. Good going for you. As a self proclaimed historian, you need proofs for everything. But here i can see how you make conclusions based on youtube videos. God bless you.

    1. Hi Amit,

      I have quite a few questions for you.
      1. How do you justify the application of sedition charges on kanhaiyya? Do take into account the latest revealations by ABP/IE
      2. How should the lawyers who beat him up be treated if kanhaiyya is really found to be not guilty (this is now the most likely scenario)

      Few comments on what you said about Sanjay Sir
      1. self proclaimed historian? hmm... So.. what would it take for him to be considered as a "accepted" historian? Isn't writing books that are well received/having knowledge not good enough?
      2. Misconception that people are ganging up on you.
      Actually IMO yes. That was actually the main reason why I started commenting here. Look past all the posts and read the comments including you own. Better show it to somebody else if they can see the obvious bias in those comments.
      3. This blog is not important enough.
      You wouldn't be commenting here if it wasn't so, would you? Infact within first 40 minutes !

      There is something about Nathuram that gets many people really excited. Do you endorse or reject his actions/views?

      Hoping for a respectable/logical/civilized response as usual.


  7. Thanks Amit for making hilarious statements. It is you who took sides, not me, mind well. I know how you the people gang up here to suppress my voice. I dont care you the people likes of you, mind well.

  8. Sanjay, please read my comments again. I did not take any side. I did not blame Khalid (You make statement that "The proofs so far those have surfaced indicate that Umar Khalid and his supporters had raised anti-national slogans".) So who is taking side? Me or you? I said that if Kanhaiyya is innocent he will be released. Is this taking sides? I Also said that my objection is on anti India slogans. And i also agree with the fact that Afjal can be Hero for some people. And they should put their argument in logical manner. Is this taking sides? You made your conclusions based on Youtube videos. For a self proclaimed historian that may be good enough proof. Not for me. and not for legal system in this country also. Also, please remove a misconception that your are important/worth enough to gang up against you and suppress your voice. I write here only when i find that you are making absolute illogical statements. and i will do it as long as you write in public domain.

  9. अमित ,अगदी सुयोग्य प्रतिवाद असतो त्याबद्दल अभिनंदन. तुझे संजय सराना उत्तर थोडेसे झणझणीत असले तरी त्याला सडेतोड असेच म्हटले पाहिजे ,कारण त्यांचे प्रतिपादन अगदीच ढिसूळ असते आणि वडाची साल पिंपळाला लावत बसण्याची त्यांची खोड किती जुनी आहे माहित नाही "आगाशेना नथुरामचे नाव पाहिले की बाकी मागचे पुढचे दिसत नाही" - म्हणजे काय त्यांचे त्यांनाच माहित , कारण मी नथुरामवादी नाही आणि गांधींचा विरोधकही नाही,हे संजय सरानाहि माहित आहे.स्वतंत्र भारताच्या इतिहासात म गांधींच्या पुन्यैचा उपयोग करून घेणारे अनेक पक्ष आहेत.
    गांधींचे आर्थिक सिद्धांत नेहरू पटेलनाहि मान्य नव्हते.त्यांचे परराष्ट्र धोरण कुणालाही न पटणारे होते आणि कोन्ग्रेसाने त्याना शेवटी शेवटी फोटो पुरते वापरायला सुरवात केली होती /आहे ,
    समाजवाद हाही मुद्दा असाच आहे मुलायम आणि लालू यांनी समाजवादाची लाज काढली . महाराष्ट्रातील एसेम जोशी ना ग गोरे प्रभूतींची समाजवादी चळवळ आणि हे यादव पाहिले की सगळा उलगडा होतो . काश्मीर आणि पाकिस्तान यातील फोनवर कोण कसे बोलले कते सर्व संशोधन चालू आहे. त्यावर संजय भाष्य का करत नाही.
    चीन युद्धात कम्युनिस्ट कोणाची पाठराखण करत होते ? अमितने विचारलेल्या प्रश्नाला "नथुराम देशाचे तुकडे करा असे नाही कधी पुकारला " त्याला संजयचे उत्तर नाही.जाट आरक्षण याबाबत त्याचे काय विचार आहेत ?संजयला फक्त सरकारच्या चुका दिसतात आणि त्यात त्याचे परमप्रिय वैदिक द्वेषाचे तुणतुणे वाजवत संजय आनंद मानतो . दैनंदिन बातम्यात दाखवणाऱ्या किती बातम्यांचे पुढे काय झाले आहे ?आसाराम ,तेहेलका,थरूर,ललित मोदी ,तलवार ,अशी यादी पाहिली की आपल्याला वाटायला लागते की प्रसार माध्यमांचाच हा खेळ असतो का ? रोज काहीना काहीतरी भडक आणि चटपटीत लोकांसमोर आणून लोकांची करमणूक करायची ?
    संजय स्पष्ट म्हणतो आहे की कन्हैय्या कुमारने तिथे जायला नको होते , पण जाणे हा गुन्हा नाही . - ही पळवाट आहे !
    देश विघातक शक्ती म्हणजे काय ? आजवर संपकाळात नासधूस करताना कोणत्या पक्षाने काय प्रकार केले ?रेल्वेच्या फिष्प्लेत काढणे आणि प्रकार काय सांगतात ?त्याचा समाजवाद तत्वांशी काय संबंध आहे , पण याच लोकांनी देशाच्या संपत्तीची नासधूस केली आहे .
    संजयचे काश्मीर बाबत स्वातंत्र्याबद्दल अति मोकळेपणाचे विचार असतील तर ते आणि देशप्रेम यात किती अस्पष्ट रेषा आहे आणि त्याचे परिणाम काय तेही त्याने सांगावे .
    म गांधीनी तर म्हटले होते की भारत पाकिस्तानच्या सीमेवरच्या फौजा काढून घ्या आणि भारतीय सैन्य चांगल्या कामासाठी वापरा - याला काय थोरपणा म्हणायचे का ?
    संजय सराना कोणताही सिद्धांत वाआआआआअकदा तिकडा पिरगळून आपला मुद्दा पुढे रेटण्यासाठी वापरायची बेशिस्त आणि देशविघातक सवय आहे . मध्येच त्याना संपूर्ण जगाचा पुलंका येतो आणि मानवतेच्या दृष्टीकोनातून त्याना भारताचा काश्मीरच्या बाबतचा दृष्टीकोन मानवता वादाच्या विरुद्ध दिसू लागतो , चेचन्या रशिया सारखा त्यांना काश्मीरबाबत दृष्टांत होतो आणि त्यांची पोपटपंची तिथेच थांबत नाही , त्याना राष्ट्र कल्पनाच त्याज्ज वाटू लागते ,तकलादू वाटते , बुद्धिभेद करणे हा त्यांचा आवडता उद्योग आहे , त्यांची इतिहासाबद्दलची जाणीव तर धक्कादायकच आहे ,आणि शैव वैदिक बद्दल न बोललेलेच बरे !
    अमित असाच जागा रहा ! अभिनंदन ! तुला वेड्यात काढण्यात येते त्याचा विचार करू नकोस !
    तू एक महान कार्य करत आहेस . देशद्रोहाच्या मार्गावर जाणाऱ्याला वाचवण्याचे महत अवघड कार्य तुला करायचे आहे .
    आज आप्पा बाप्पा असते तर त्यांनी नक्कीच खालिद आणि कन्हैय्या बद्दल संजयला सुनावले असते . असो !

  10. संजय सर ,
    अमितचे मुद्देसूद लिहिणे आपण नेहमीच उडवून लावत असता , असे का ?
    काश्मीर प्रश्न काँग्रेसने आणि नेहरूंनी कसा बिघडवला या विषयावर आपण खरेतर लिहिले पाहिजे परंतु आपण काश्मीरमध्ये लोकांची मुस्कुटदाबी होत आहे अशा समजुतीने चिंतन करत असता, अर्धा काश्मीर कसा घेतला ते तुम्हाला नवीन नाही , आणि त्या भागात लोकशाहीची मुस्कुटदाबी किती होते ते आपण जाणताच . आत्ताच नुकते पाकव्याप्त काश्मिरातले बंड चिरडण्यात आले हे आपल्याला माहीतच असेल .
    पण त्यातील मतितार्थ न समजून घेता आपल्याला गिलानी सहित अफझल गुरु ,खालिद हे लाडके वाटू लागतात . काश्मीर प्रश्नाबाबत पाकिस्तान ढोंगीपणे भारतात मानवतेचा खून होतो आहे म्हणून गळे काढतो आहे , पण आपण तर सूज्ञ आहात , देशप्रेमी आहात ,केवळ सरकार विरोध आणि मोदी विरोध म्हणून आपण काश्मिरी माणसाचा स्वातंत्र्य लढा म्हणून जर याकडे बघायला लागलात तर ते या देशाचे दुर्दैव ठरेल . आपण जबाबदारीने या प्रश्नावर सर्व प्रथम प्रकाश टाकला पाहिजे आणि गैरसमज दूर करत अज्ञानी लोकाना सजग केले पाहिजे ,
    या बाबतीत जणू आपण अशा कार्यक्रमाना कन्हैय्या कुमारने उपस्थित राहणे उचित नाही पण तो गुन्हाही नाही असे म्हणून एकप्रकारे छुपे समर्थन करत आहात .
    जसे आपले शैव वैदिक बाबत लिहिणे रोगात असते तसेच हे वाटते . वैदिक काय आहे ते आपण सांगता , पण शैव धर्मातील लेखन काय आहे , कोणत्या रचना या १०० टक्के शैव आहेत सप्तशतीचा संस्कृत पाठ रुद्र नवचंडी हे आपल्या शैव धर्मात बसते का ? वैदिकांना हिंदू म्हणून नाकारताना लोकांसमोर स्पष्टपणे आपण कोणत्या रचना शैव आहेत तेही मांडले पाहिजे . सनातन संस्था अंधश्रद्धा जोपासतात का ? खेडेगावातून होणारे नरबळी कोंबडी बकरे यांचे बळी कोण करायला सांगते ?
    माझीतर स्पष्ट मागणी आहे कि आम्हाला एकही वैदिक श्लोक किंवा रचना म्हणायची नाही , आम्हाला शिवभक्ती शक्तीभाक्ती करायची आहे म्हणून आम्हाला त्याबाबत माहिती सांगा . तुम्ही म्हणता ओम हा वैदिक आहे ?शक्तिपीठे वैदिक आहेत का ? पंढरपूरचा विठोबा शैव आहे का ? त्यासाठी आपण काही लढा सुचवला आहे का ? वारकरी लोकांपुढे महेकदशि;ला आपण हा सिद्धांत पंढरपूरच्या वाळवंटात का मांडत नाही ? किंवा आळंदीला हआपला लाडका सिद्धांत का ठेवत नाही ?झोपलेल्या समाजाला जागे करणे आपले कर्तव्य आहे ,
    भारतात असणाऱ्या लेखन स्वातंत्र्याचा आपण उत्तम उपयोग करत आहोत असे आपणास वाटते का ?आणि विषय निघालाच आहे देशप्रेमाचा , तर , महाराष्ट्र जर भारतापासून फुटून निघायची भाषा करू लागला तर आपली भूमिका काय असेल ? तो देशद्रोह आहे का ? त्याची तुलना काश्मीरशी आपण कराल का ?
    आम्ही नवे आहोत म्हणून आम्नाला दुर्लक्षु नये हि प्रामाणिक विनंती
    आपण आगाशे सर आणि अमित सरांची वारंवार दाखल घेता त्याचे वैषम्य मात्र वाटते
    सर उत्तर देऊ शकाल का ?


  11. मुर्खपणाचा कळस म्हणजे अमितची प्रतिक्रिया आणि अर्थातच आगाशेंचीही. अमित यांची पहिली आणि दुसरी प्रतिक्रिया यात काही तारतम्य नाही. नथुराम देशाचे तुकडे करा असे कधी म्हटला हा प्रश्न तर बालीश या सदरात जातो. नथुराम हा दहशतवादे खुनी होता कि नव्हता, आगाशे साहेब? त्याच्या जयंती-पुण्यतिथीचे कार्यक्रम होतात कि नाही आगाशेसाहेब? तो गुन्हा नाही तसेच जर कोणी (अनैतिक असले तरी) दुस-या कोणा दहशतवाद्याच्या जयंतीला उपस्थित असेल तर तो गुन्हा कसा, हा खरा प्रश्न आहे. प्रत्येक विचारसरणीची बाजु वेगवेगळी आहे. नथुरामभक्तांची जशी वेगक्ली आहे तशीच कश्मि-यांची अणि कम्युनिस्टांचे वेगळी आहे. पीडीपी अफजल गुरुला शहीद मानते आणि त्यासोबतच बीजेपेची सोयरिक कशी? खालिदला अटक का नाही? प्रश्न समजत नसतील तर पुन्हा समजुन घ्या. संघ अथवा सावरकरवादी नथुरामला शहीद मानते. त्यांच्यावरही टीका होते. टीका करण्याचा अधिकार सर्वांना आहे, याचा अर्थ कोणाला खोट्या आरोपात फसवणे होत नाही. दुसरे असे आगाशे तुमचे इतिहासाचे ज्ञान कमी आहे. कश्मीरमद्धे टोळीवाले घुसले तेंव्हा सैन्य पाठवायला गांधीजींनी संमती दिली होती हे माहित नसतांना संघवाल्यांप्रमाणे तेच ते खोटे कितीवेळा सांगनार? देशांतर्गत अहिंसा आणि सीमेपारची आवश्यक हिंसा यातील फरक गांधींना माहित होता...तुम्हालाच नाही. आणि आगाशे, कोणत्या आधारावर तुम्ही भारताचा "काश्मीरच्या बाबतचा दृष्टीकोन मानवता वादाच्या विरुद्ध दिसू लागतो..." असे म्हणालात? तारतम्य अमितप्रमाणेच तुमचेही हरपलेले आहे कि काय? मी असे कधीही म्हणालेलो नाही. मी नक्षलवाद, संघवाद, कम्युनिझम या विरुद्ध आहे हे जगजाहीर आहे. आणि हे माझ्या विरोधी गटांत असले तरी मी त्यांच्यावरही कोणी अन्न्याय करत असला तर भांडलेलो आहे हे सोयिस्करपणे कसे विसरलात? असो. शैव-वैदिक वाद होता आणि आहे. तुम्हाला तो पटत नसेल तर तुमची मर्जी. वैदिकांनी स्वत:क्ला हिंदू समजु नये हे मी म्हणतच आलो आहे म्हणत राहील. पटत नसेल तर वैचारिक प्रतिवाद करा. तुमच्या त्या विषयावरच्या प्रतिक्रिया मी पाहिल्या आहेत ज्या उत्तर द्यायच्याहे योग्यतेच्या नव्हत्या.
    लिखान न वाचताच बाष्कळ प्रतिक्रिया देणे तुम्हाला शोभत नाही. आता पुन्हा अमितकडे वळतो. याही माणसाल मुळात नथु चावला आहे म्हणून तो भरकटलेल्या प्रतिक्रिया देतो आहे. या माणसाला हे माहित नाही कि भारतविरोधी घोषणांचा निषेध फेबुवर करणारा मी आधी होतो. पण घोषणा कोणी दिल्या आणि आरोपी कोण हा प्रश्न महत्वाचा असतांना, त्यावर चर्चा लेखात असतांना बिनडोकाप्रमाणे आपली लेखणी वळवतो. हा माणूस स्वत:ला राष्ट्रप्रेमी म्हणवतो यासारखा मोठा विनोद नाही. असो. ज्यांना उत्तरे द्यायची लायकी नाही त्यंना आज वेळ होता म्हणून उत्तरे दिलीत. यापुढे काहीही बका. तुमच्या प्रतिक्रिया प्रसिद्ध होतील याची खात्री बाळगा. नाही दिल्या तरे माझे काही बिघडत नाही. पण अशांना पुन्हा उत्तरेही मिळनार नाहीत.

  12. संजय सोनवनी यांचे अभिनंदन. लेख खुपच छान जमला आहे. तुम्ही सत्य तेच लिहले आहे. धन्यवाद!

  13. Very interesting article, Sonawani sir. Keep it up!

  14. संघ, मनुवादी आणि गोडसेवाडीवादी मुठभर लोकांनी भराभर समाजाला कसे गंडवले याचे आधीच्या लेखात प्रतिक्रियात विचारलेले उत्तर इथेच मिळते. गोडसे करतात ती देशभक्ती आणि जेएन्युत जे झाले तो देशद्रोह म्हणून बेंबीच्या देठापासून ओरडत सुटायचे. त्यात फोटोशोपचा वापर करून अफवा पसरवायच्या. समस्त देश फक्त आपली जागीर आहे असे समजणारे मुठभर लोक ह्यांनी अंगात आल्यासारखे वागू नये. ते अंगात आल्यासारखे वागताहेत हे स्पष्ट दिसते. आपले पूर्वज किती महान आणि लोकांना कसे गुलाम बनवत राहिले ह्या अहमगण्डातून हे समस्त मुठभर बाहेर आले तर आनंदाने जीवन जगू शकतील, नाहीतर असेच भुंकत राहा. इथे अमित, आगाशे नावानी निरर्थक वाद घालून चर्चेचा बेरंग करत आहेत हे त्यांना समजत नाही. त्यांना वाटते चर्चा आम्हीच करू शकतो. बाकीचे सगळे गाढव. आम्ही सांगू ते ब्रम्हवाक्य!! काय म्हणावे ह्यांना. आपली लोकशाही मनुस्मृती किवा वेदातून आलेली आहे ह्या गैरसमजातून बाहेर या. ती फ्रेंच लोकशाही आहे. आरक्षण बंद करा म्हणून कोल्हेकुई करणारे दिवस उजाडला कि लपून बसतात आणि रात्री देशद्रोहाच्या नावाने शिमगा करतात. ह्यात होते एकच कि समस्त बहुजनांना ह्यांचे खरे स्वरूप दिसते, हा कोल्हा आणि हा सिंह हे स्पष्ट होते. बहुजनांचा विरोध आणखी वाढतच जाणार आहे. लोकांच्या जगायचे प्रश्न जर तुम्ही देशद्रोह हा शिक्का मारून हुकुमशाहीच्या मार्गाने सोडवणार असाल तर बघा प्रयत्न करून. आधीच अनेकदा तोंडावर पडलात आता परत एकदा..? tumachi marji

  15. आम्ही कर भरतो म्हणजे काय? सवर्ण सर्वात जास्त कर चुकवतात. मागास लोकांकडे नोकरी धंदा नाही. कसायला शेती नाही. लोकांना फसवून राजकारणात जाण्याची क्षमता नाही. पैसे येणार कुठून? कर भरता म्हणजे सगळ्यांचे जीवन विकत घेतले ह्याच भाषेत सांगून राह्यले

    1. देशप्रेम बाळगण्यासाठी आर्थिक कारणांची काय गरज? जर तुम्हाला कन्हैय्या चा राग असेल तर सरळ राग व्यक्त करा ... पैश्याची कारणे द्यायची काय गरज? एखादा टक्स भारत नसेल तर त्यालाही देशभक्ती असतेच कि.

  16. Hi Amit,

    Arguments have now widened ! Just trying to recap the whole debate.
    Sanjay Sir said, Kanhaiyya did not raise anti india slogans.
    1. Zee news editor resigns saying the word 'pakistan' was not at all audible. Indian express news.
    2. ABP News video shows "real" video. How real it is, is yet to be seen.

    Seems like more proofs are coming in favor of kanhaiyya.

    Will keep this post with updates as and when I get time.